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解读岳麓山
  今年8月,与单位同事一行去湖南5日游。
   一路走来到了韶山,凤凰,张家界,湘西的美丽让我感到很享受。
   最后一站是湖南长沙,安排的旅游景点是马王堆古墓和岳麓山。
   外出每到一个城市,我都会习惯调动有限的知识,去联想与这个城市有关的一些人和事。
    到长沙我自然想到了橘子洲头,长沙第一师范,岳麓山下的岳麓书院……想到湖南曾出了不少名人,湖南对于中国是一个很特别的地方。下榻旅馆后从我找来长沙城市地图中,又让我想起了当年的辛亥革命及后来的国民革命许多事情都与这个城市有关。  
    我迫不及待地问导游;长沙第一师范在哪里?岳麓书院?黄兴,蔡鄂的墓在哪里?
    导游只是冷冷地说:岳麓山明天会去,长沙第一师范就在那里,其他的我不知道。
    呵,能去岳麓书院看看一直是我很期待的事。
    第二天早上,我们一行先去马王堆古墓,最后安排去岳麓山。
    我们的随团导游是个80后的女孩,在去岳麓山的路上,她与我们介绍说:去岳麓山主要景点是看爱晚亭,爱晚亭就是敬老的意思。
    我当然读过那首著名的诗“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”只是一时记不起作者是谁,但并非如导游所说仅是敬老的意思。
    一路上游山玩水还感觉不出来,这时我才感觉到这导游文化素质太差,岳麓山可是个有着厚重文化底蕴的地方,出了这么著名的诗句,怎么会有如此肤浅的理解?我心里闪出一个念头;真是枉为湖南人!还是80后的没文化?
    到岳麓山山脚,导游指给我们看,当年的长沙第一师范,现在已是湖南师范大学了;车开过岳麓书院门口,导游说我们并没有安排进去浏览。
    车在岳麓山景点停下,导游把我们带到就在山边的爱晚亭说;这就是爱晚亭,你们在附近走走半个小时后集合。
    我问;导游山上面还有什么?
    导游;没什么了。
        岳麓山枫林尽是一棵棵又粗又高枫树,曾经岁月,一眼望去它们悠静,泰然耸立在那,整个林子散发着一种大气的美。因为读过诗句,我想感受一下古诗中的意境,便让自己进入那状态中,缓慢地沿着那石阶往上行。
    走到一个寺庙,看到路旁有个路标牌,见上行方向有蔡鄂墓。蔡鄂墓原来就在这里!我为自己的发现感到欣喜。我兴冲冲地往上走去,刚才体会古诗境的心情已经转化为对蔡鄂墓的敬仰。
    山上并没有多少人。我这才知道我们一行人没有人上山,也许都是听了导游的话;山上没有什么。
    与我一起往蔡鄂墓方向走的还有三个女孩,路上我听到她们在议论:就是那个小凤仙……
    她们显然不了解蔡鄂是什么人,她们好奇的是那个小凤仙痴迷的男人。
    我们气喘吸吸地走到了蔡鄂墓,一眼就看到蔡鄂的那张身着国民革命军军服肖相,英气逼人。
    围绕蔡鄂的墓地转了一圈,我脑海里出现的是当年讨袁护国运动中那个叱咤风云的蔡将军,那些都是我在历史文献及影像资料中知道的蔡鄂。
    蔡鄂的墓地前摆有一束鲜花,呵,仍然有人记得他,我有一种感动。
    这不会是因为小凤仙吧?
        刚才走进蔡鄂墓时,从旁边那个路标牌上我知道再往上行还有黄兴墓。
    在走出蔡鄂墓时,我邀请那三个女孩一起去黄兴墓看看,她们表示很累不想再走了。
    她们往另一个方向下山了,我觉得偌大的山上好象只有我一个人了,其实我也觉得很累了,可到了这里,既然知道了就一定得去看看先人黄兴,抱着这个念头,我喘着粗气继续前行。
    这一路走来,我才知道这岳麓山真不是一般的山,这是个文化底蕴厚重的地方。陈天华墓,张瓒辉墓,仰万亭…… 这些是我曾读到过的,而更多是我不曾读到过的,到这里才知道自己也肤浅。
    黄兴墓在岳麓山顶上,正如从前在文史资料中所看到的那样,是一个高高耸立的碑。
       今天的人们知道孙中山,许多人不知道孙中山与黄兴同为建立中华民国的两位最高元勋,史有“孙黄”之称。孙文是理论家,先行者,而黄兴实干家。
        我走到黄兴的墓前,行鞠躬礼,以示对先人敬意。又围绕墓地走了一圈,随后在墓地旁的石条围栏上坐下休息。
        我环顾周围,除了有个当地老伯正在那里锄草打理墓地,就没有别人了,我独自一人坐在那陷入一片遐想中;……我想到黄兴在辛亥革命时期出生入死是何等的英勇;大革命时期那些革命志士是何等的英勇,不怕流血,牺牲,那些曾经看到过的文字及影像资料此时就象放电影一样一幕一幕在我眼前出现……,现在我们这些后人又有多少人会想到他们呢?仰望天空,我长叹了一口气。
        想起导游只限半小时活动,我明显超时了,我起身匆忙下山。 
           到了山下,只见大量游客就止步于爱晚亭周围游览,而我的同行人与导游他们是聚在山边一角聊天,他们见我来了,问我一个人跑到哪里去了?我兴奋地告诉他们在山上的看到的,便匆匆说我还要进岳麓书院看看。呵!导游显然不高兴,可岳麓书院我是必定要进去的,时间还有,导游没办法,规定我20分钟出来,我只得走马观花岳麓书院。
    对我来说岳麓山一游安排的时间太少,应该是半天才能有点眉目。而同行人显然对游山水感兴趣,对览人文没心情,这一行人中算我是另类,没办法。
    长沙是一个有着厚重文化底蕴的城市,我看到它在向人们解读自己时骄傲地说;一个没有文化的城市就如同没有灵魂。我接受这个观点。
    可面对一个有文化的城市,而居住在这里的人没有想到要去了解,又如何解读?
    当地导游把爱晚亭理解为敬老,可以说是文化素质差,而对有着如此厚重文化的岳麓山,能说出没有什么,这就不只是文化素质差了,可以不可以说是具体的这个人没文化,更是没有灵魂的体现?(我的话说重了)
    匆匆忙忙离开岳麓山,岳麓山一游引发了我的思虑。
    文化既是一个城市的灵魂,文化更是一个民族的灵魂。中华民族有着厚重的文化传承,可面对一个有着如此厚重的文化传承的民族,而这个民族的许多人却没有想到要去了解,应该如何解读?由此引伸到每一个具体的中国人,引伸到我们自己又应该如何解读?
    我知道现在人们衣食足不太愿意去想这些问题,岳麓山一游谨写下此文,纪念即将到来的辛亥革命100周年。 

 
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  • 标题:解读岳麓山
  • 分类:一些思考
  • 人气:1334
  • 日期:2010-10-27 12:51:30
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